释宝月，南朝萧齐时代诗僧。生卒时间及毕生不详。俗姓康，一说姓庾，西戎后裔，善解音律，颇具文名。《先秦汉魏晋南北朝诗》辑得其诗五首。

文：阿汝，一名牧之

君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明亮的月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。寄小编匣中国青少年铜镜，倩人为君除白发。行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使自个儿流泪忆长安！——南北朝·释宝月《行路难》

郎作十里行，侬作九里送。拔侬头上钗，与郎资路用。

行路难

南北朝：释宝月

释宝月，南朝萧齐时代诗僧。生卒时间及平生不详。俗姓康，一说姓庾，西戎后裔，善解音律，颇负文名。《先秦汉魏晋南北朝诗》辑得其诗五首。

释宝月

君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。寄小编匣中国青少年铜镜，倩人为君除白发。行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使作者流泪忆长安！——南北朝·释宝月《行路难》

行路难

野棠花落，又匆匆过了，小满时令。刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。楼空人去，旧游飞燕能说。闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春河水不断，新恨云山千叠。料得西夏，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近些日子多少华发？——梁国·辛幼安《念奴娇·书东流村壁》

念奴娇·书东流村壁

下淡水溪斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。随处湘云合，郎从什么地方归？——南宋·李益《鹧鸪词》

鹧鸪词

唐代：李益

雅鲁藏布江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。随处湘云合，郎从哪个地点归？12乐府，游子，怀古

有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无新闻。

在看风度翩翩卷旧乐府集羊时，有时看见几首情诗，婉转凄美，使自身大为感动。笔者遂翻看小编，只写着“释宝月”多个字，生卒年月、籍贯身世皆无记载。

试问陌上郎，见作者所欢否？

鉴于好奇，就上网搜聚他的资料，竟是连姓氏亦不明朗，只知她生存于萧齐年间，善乐曲，攻辞赋，为人袒裼裸裎。

君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明亮的月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。寄笔者匣中国青少年铜镜，倩人为君除白发。行路难，行路难。夜闻南城汉使度，使作者流泪忆长安。

作者在想，像这么一位，怎么会选拔出家？他写那个诗作时，是或不是会想到以往要削发，抑或这个诗作本便是出家后所写？

心痛，一切都已然是在一团迷雾中了，唯他仅留传的那五首诗清晰明朗，一如三五之夜的月球，更是符合了她的法号。

作者逐风姿洒脱细读他的诗，从文字里好像把到了他的脉搏，那样的丰裕有力，且充满了南人有意的浪漫气质。

“郎作十里行，侬作九里送。拔侬头上钗，与郎资路用。

有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无新闻。

大艑珂峨头，哪处发衡阳。借问艑上郎，见作者所欢不？

初发西宁时，船出平津泊。五两如竹林，哪个地方相寻博。”

*
*

“君不见孤雁关外发，酸嘶度百越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。

凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明亮的月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。

寄作者匣中国青年铜镜，倩人为君除白发。

顶级贵宾713线路 ，行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使自己流泪忆长安！”

根据考证证，他竟然东夷的遗族。那使本人骨子里惊叹于汉文明竟有这么的魔力。今后她活像已经不再是一个南蛮，而是一个柔情款款的南人了。

看她写雁子，只一句“君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越”竟比李易安“雁字回时，月满西楼”更为悲切。及至“空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝”，真的令人肠断气绝了。以至“夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇”，已不忍心卒读。

自家想，他是透过大悲喜的，所以自秘技进进出出，什么人也拦他不足。